Ҳомиладор шавед

Яке аз он ду фарзанд доштан намехоҳад. Оё розӣ шудан мумкин аст?

Яке аз он ду фарзанд доштан намехоҳад. Оё розӣ шудан мумкин аст?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Эҳтимол аст, ки дар муҳити наздики худ шумо чунин чизе шунидаед: "Ҳамсарам намехоҳад фарзанддор шавад, аммо ман инро мекунам. "Баръакс низ рух дода метавонад, аммо дар ҳар сурат, вазъияти душворе ба миён меояд. Оё имконпазир аст, ки вақте яке аз ҳамсарон мехоҳад падар бошад, аммо дигаре не? вазъият ва мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки дар сурати рух додани вазъ амал намоед

Ман мехостам ин мақоларо бо иқтибоси авиатори фаронсавӣ Антуан де Сент-Экзюпери, ки муаллифи китоби машҳури "Шоҳзодачаи хурд" аст, оғоз кунам ва дар он фарқи байни меҳрубон ва меҳрубонаро возеҳ шарҳ медиҳад. Иқтибос чунин аст:

- Ман туро дӯст медорам - гуфт шоҳзода.

- Ман ҳам туро дӯст медорам, - гуфт роз.

- Ин он чиз нест, - ҷавоб дод ӯ - Мехоҳед соҳиби чизе, ягон кас шавед. Ин дар ҷустуҷӯи дигарон аст, ки интизориҳои шахсии меҳрубон, муоширатро иҷро мекунад ... Хоҳиш интизор аст, ба чизҳо ва одамон часпида истодааст аз ниёзҳои мо. Вақте ки мо бо ҳамдигарфаҳмӣ надорем, ранҷу азоб мешавад. Агар ман касеро дӯст медорам, ман умедворам, ман чизе интизорам. Агар шахси дигар он чизеро, ки ман интизорам ба ман намедиҳад, ман азоб мекашам. Масъала дар он аст, ки эҳтимоли зиёд дорад, ки шахси дигар ангезаҳои дигар дорад, зеро ҳамаи мо хеле фарқ дорем. Ҳар як инсон як олам аст. Дӯст доштан ин орзуи беҳтарин барои дигарон аст, ҳатто вақте ки онҳо ангезаҳои гуногун доранд. Муҳаббат ин ба шумо имконият медиҳад, ки хушбахт шаведҲатто вақте ки роҳи шумо аз ман фарқ мекунад

"Ман мефаҳмам," гуфт Роза.

"Инро нафаҳми, зиндагӣ кун" - илова кард шоҳзодаи хурд.

Шумораи ҳамсароне афзоиш меёбанд, ки бо сабабҳои гуногун ихтиёран аз тарбияи фарзанд даст мекашанд. Мушкилот вақте пайдо мешавад, ки яке аз тарафҳо даст кашидан намехоҳад, баръакс, падар ё модар хоҳиши ҷории лоиҳаи ҳаёти худ мебошад. Ҳамин тавр ин фарқияти ҳаётан муҳим ва миқёси калон метавонад баъзе муноқишаҳои аслии ҳамсаронро пинҳон кунад. Инҳо хоҳанд буд:

- Аз як тараф, набудани дониш дар бораи лоиҳаи ҳаёти дигар ки аз ҷониби коммуникатсия дар мавзӯъҳои амиқи ва транссенденталӣ ба вуҷуд омадааст.

- Аз тарафи дигар, низоъ метавонад дар низ бошад интизориҳои гуногун мо дар бораи муносибат дорем.

[Хонда шуд +: Пеш аз таваллуд шудани кӯдак дар бораи чӣ сӯҳбат кунед]

Барои бетартибӣ ва ором кардани бетартибие, ки ин фарқият эҷод мекунад, гуфтугӯро сар кардан лозим аст он ба хоҳишҳо ё орзуҳои амиқ дохил мешавад ва интизориҳоро дар бораи ташкили ҳар як оила ва сабабҳои пайдоиши он таҳқиқ мекунад. Танҳо дар ин сурат вазъ метавонад ҳалли худро ёбад. Барои роҳбарии ин гуфтугӯ, ман пешниҳод мекунам:

1. Вақт ва ҷои мувофиқро ёбед
Ин метавонад каме такроршаванда бошад, аммо борҳо чунин мешавад, ки мо муҳити омодасозии сӯҳбатро бас намекунем, яъне соатеро, ки хаста намешавем ва ҷои гуворо бо хӯроки махсус намедиҳем. Фикри тавлид кардан аст фазое, ки эътимодро ба худ ҷалб мекунад.

2. Пайвастани эҳсосот
Барои анҷом додани ин сӯҳбат дар бораи падар ё модар будан, тавсия медиҳам, ки шумо кӯшиш кунед, ки эҳсосотро пайваст кунед, яъне ба чашмони ҳамдигар нигаред ва хашм ва норозигӣ аз дигаронро ҳис накунед. Қодир будан ба суханони эҳсосотӣ ба дигарон.

Барои ноил шудан ба ин онҳо метавонистанд машқи зеринро иҷро кунанд: ба суратҳои кӯҳнаи оғози муносибат нигаред, ки он ҷо онҳо метавонанд дар хотир дошта бошанд, ки чаро онҳо ошиқ шуданд. Суратҳо барои аз байн бурдани эҳсосоти бо мурури замон равшаншуда имкон медиҳанд, ки бо умедҳои дигар эҳсос карда тавонанд

Мо барои чӣ якҷоя ҳастем?
Ба чашмони якдигар нигаред ва аз худ бипурсед: мо барои чӣ якҷоя ҳастем? Ин аст, ки "чаро" шуморо водор мекунад, ки маънои амиқи муносибатро ҷустуҷӯ кунед ва ҳангоме ки он ба пайдо шудан оғоз мекунад, бори дигар дар бораи он фикр кунед. Бо ин роҳ, мо амиқтарии ҳар як чизро таҳқиқ хоҳем кард, то нақшаи амалиёт барои ба даст овардани "ба кадом мақсад" таҳия карда шавад.

4. Ҳама тайёранд, ки таслим шаванд?
Аз худ бипурсед: ман чӣ гуна бо ин “чӣ” ҳамкорӣ мекунам? Дар инҷо шахсияти шахсии ҳар як шахсе, ки бо чизи дигар муттаҳид мешавад, пайдо мешавад. Дар ниҳоят, муайян кардани он, ки чанд хоҳиши шахсии як шахс барои иҷрои лоиҳаи умумӣ даст кашидан аст ё чӣ тавр дар барқарор кардани хостаҳо хостори оштӣ шудан аст.

Пас аз баргаштан ба оғози ин мансаб, дар "Шоҳзодаи хурд" фарқияти байни хоҳиш ва муҳаббат зоҳир карда мешавад. Ин фарқият дақиқан вақте ба вуқӯъ меояд, ки ман «на он чизе ки мехоҳам» -ро исбот мекунам, ман баръакс худро дар ҳолати ногувор қарор медиҳам, то ки ба «талаби дигаре» бирасам. Ҳатто далели ҳамсар будан маънои онро дорад, ки ман аз лоиҳаи худам фоидае намеҷӯям, аммо Ман мехоҳам дар баробари дигараш якашро нав созам; зеро он каси дигар ба ман имкон медиҳад, то дунёеро бубинам ва бидонам, ки аз нуқтаи назари худ қадр карда наметавонам.

Ин навъи ихтилофот, ба монанди хоҳиши (ё не) падару модар, имконияти кушодани он аст, ки агар мо воқеан мехоҳем якҷоя идеяеро эҷод кунем, ки ҳисси воқеии ҳузур дошта бошад ё ба як идеяи умумӣ тобеъ набошад. Яъне, он аст дари кушода барои дидани чашмонамон ва дар ҳақиқат бидон, ки ҳар кас мехоҳад дар зиндагии худ бунёд кунад.

Шумо метавонед мақолаҳои ба ин монандро хонед Яке аз он ду фарзанд доштан намехоҳад. Оё розӣ шудан мумкин аст?, дар категорияи Ҳомиладор шудан дар сайт.


Видео: Kent Hovind - Seminar 5 - The Dangers of Evolution MULTISUBS (Июл 2022).


Шарҳҳо:

  1. Arndt

    Giving Where can I read about this?

  2. Nakus

    Incredible. It seems impossible.

  3. Gedalya

    Ман комилан ба фикри шумо шарикам. Дар он чизе низ идеяи олиҷаноб аст, ман дастгирӣ мекунам.

  4. Hand

    Ҳама чизҳои дар боло зикршуда дурустанд. Биёед ин масъаларо муҳокима кунем. Дар ин ҷо ё соати.

  5. Shu

    I join all of the above. Мо метавонем дар бораи ин мавзӯъ сӯҳбат кунем.

  6. Safin

    Тоза



Паём нависед